西藏旅游

　　西藏自治区简称藏。位于中国的西南边陲,青藏高原的西南部。面积122.84万平方公里,约占中国总面积的八分之一,仅次于新疆维吾尔自治区。南北最宽约1000公里,东西最长达2000公里,是世界上面积最大,海拔最高的高原,有“世界屋脊”之称。西藏自治区是中国人口最少,密度最小的省区。藏西阿里、藏北那曲,人口特别稀少,往往百里不见人烟。羌塘草原北部甚至被称为“无人区”。

　　西藏不仅有世界屋脊奇异的地质地貌和独特的自然风光,而且有别具一格的社会人文景观,仅寺庙在历史上最盛时就有2700多座,还有不少宫殿、园林、城堡、要塞、古墓、古碑等。

　　雅砻河风景名胜区

　　距拉萨150公里,位于号称“西藏粮仓”的山南地区南部,是藏民族公认的发祥地。

　　区内主要名胜：雍布拉康,藏语意为“母子宫”,在山南地区乃东县东南,雅砻河东岸的山顶上。相传建于公元前1世纪,殿堂内保存有历代文物、典籍,是西藏最早的宫殿建筑遗址。

　　桑耶寺,建于公元779年,藏语意为“无边寺”,“存想寺”。位于扎囊县雅鲁藏布江北岸。外形宏伟庄重,是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。

　　藏王墓群(全国重点文物保护单位),位于山南地区琼结县城对面的穆日山上,背山面水,为吐蕃时期藏王们的墓葬群。据史料记载有21座墓,现能见到墓有9座,方圆达3公里,尚未发掘,多数墓高达数十米,酷似山丘。

　　拉萨名胜区

　　区内主要名胜：布达拉宫,中国著名的古建筑,全国重点文物保护单位,是汉藏建筑艺术合璧之作。大昭寺内壁画、浮雕、塑像等都与唐代内地的风格相似,寺内保存有唐代以来的大量历史文物。

　　罗布林卡,藏语意为“宝贝园林”,在拉萨市西郊,始建于16世纪,为历代达赖喇嘛的夏宫,占地36公顷,分为宫内和宫前区、森林区三个主要部分,园内有宫殿佛堂,亭台水榭,湖池小径,曲折通幽,是拉萨著名的园林风景区。

　　哲蚌寺,位于拉萨西北5公里的山坡上,建于1416年。历史上僧人定额为7700人,主要建筑为大经堂,可容8000僧人。历代达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。

　　色拉寺,坐落于拉萨北部山上,建于1419年,僧人多时达5500人,规模宏大,环境优美,寺内佛像上万尊。还有许多来自内地的佛像、法器、供器等珍贵文物。

　　甘丹寺,建于1409年,位于拉萨以东约20公里的达孜县境内,寺庙建于汪固尔山顶的山坳处,其主要殿堂可容纳3000多僧人在殿中诵经。寺内有黄教始祖宗喀巴灵塔殿,灵塔用白银建造,外包纯金,十分华美,寺中还拥有乾隆盔甲和“唐绣”等珍贵历史文物。

　　此外还有小昭寺、楚布寺、龙王潭公园、劳动人民文化宫、西藏革命展览馆等名胜景点。

　　日喀则名胜风景区

　　扎什伦布寺。扎什伦布藏语意为吉祥须弥之意。该寺位于日喀则市西,是西藏佛教格鲁派(黄教)四大寺院之一,又是后藏地区班禅四世以后历世班禅的驻锡祖庙。大佛殿内供奉的一尊镀金强巴铜佛(即弥勒佛)高达26.7米。全寺建筑面积近30万平方米,保存着大量传世的珍贵文物及栩栩如生的壁画。

　　萨迦寺,位于日喀则地区萨迦县城内,全寺藏书有4万卷,可称是第二敦煌。萨迦法王八思巴曾被元世祖忽必烈封为国师。

　　夏鲁寺,位于日喀则东南约10公里处,建于1087年,为藏汉混合的建筑结构,藏式殿堂,汉式殿顶,壁画丰富,精美,具有独特的风格。

　　白居寺,位于日喀则江孜县城内,建于1414年,有闻名西藏的泥塑罗汉堂,寺内白科塔(意为吉祥轮)共9层,塔座底层广2200平方米,共有108个门,每层均有佛堂,供有佛像并绘满了壁画,据说加起来佛像有10万尊之多,故又号称十万尊佛塔。

　　宗山炮台,为1904年西藏军民抗击英国侵略军遗址。宗山地势高峻,为抵御英军,在半山前崖曾构筑炮台和其他防御设施,遗址至今尚存。

　　羊卓雍错,湖面海拔4441米,面积638平方公里,水深30～60米,蓄水量150多亿立方米,湖中盛产高原裸鲤,鱼类蕴藏量达2～3亿公斤。湖滨周围水草丰美,数万只天鹅、黄鸭、水鹰、沙鸥等长期集聚湖中。

　　冈仁波齐峰和玛旁雍错,位于阿里地区普兰县境内,为著名的千年佛教胜地,至今中外香客不断。古格王国遗址,系公元10世纪前后的一处建筑群,为全国重点文物保护单位。

　　珠穆朗玛峰自然保护区于1989年建立，1993年被定为国家级自然保护区，位 于西藏自治区与尼泊尔王国的交界处，保护区总面积338万公顷。区内划分为脱隆沟、 绒辖、雪布岗、江村、贡当、珠峰、希夏邦马7个核心保护区；有陈塘、聂拉木、吉隆、 贡当等5个科学实验区。

　　在保护区喜马拉雅山南麓海拔3000米以下的地区，是中国海拔最高的自然保护 区，有世界十大景观之一的卡玛山谷，海拔2300米，东西长55公里，南北宽平均8 公里，面积440平方公里。

　　区内有原始森林，有被子植物2101种，裸子植物20种，蕨类植物200多种， 苔藓、地衣植物600多种，真菌130多种，野生动物中有兽类50多种，鸟类200 多种，两栖和爬行类以及鱼类共20多种，属于国家一级保护的动物有长尾叶猴、西藏野 驴、塔尔羊、金钱豹、雪豹、黑鹇等10多种，雪豹是珠穆朗玛自然保护区的标志动物。 区内还有喜马拉雅冷杉、落叶松、皱皮桦、刺柏灌丛、箭竹、高山栋、云杉、尼泊尔檀 木、木兰、乔松、杜鹃等主要树种，还有很高观赏价值和药用价值的长蕊木兰、三七、胡 黄连等野生植物。

　　在林海上边，海拔3800至4500米之间是高山草原，长着蒿草、缀蚤等植物。

　　雪线以上5500至6000米地带，覆盖着终年不化的积雪。不化的冰雪逐年形成 冰川，保护区内的最大冰川是绒布冰川，长22.2公里，冰舌平均宽1.4公里，面积 达86.89平方公里，是一条复式山谷冰川。除此以外，还广泛分布着冰斗冰川和悬冰川。

　　西藏有很多充满了乡土气息与民族风格的手工艺产品，各式的木碗、银碗、竹碗等藏族手工艺传统编织品；也有尼泊尔，印度等国商人批量加工的仿制品，如各种骨雕动物，经过防旧处理的各色“古董”等等。

　　拉萨的购物，工艺品主要集中在八角街，日喀则主要集中在自由市场，里面的商品良莠不齐，主要*个人的眼力，用心淘可以淘到自己满意的好东西，有各类藏饰、尼泊尔式的首饰、挂件、小工艺品、法器、地毯、挂毯、唐卡等。像其他旅游城市一样，自然有很多假的或制作粗糙的东西，不需特殊的鉴别，一看就能分辨出来。八角街的东西一般三分之一的价格都可成交，但建议您到八角街旁边的民族旅游工艺品商场，价格较低，东西也大多有保证。但藏药、虫草、藏红花一般不要在八角街购买，那里基本都是假的，需在西藏藏药厂、拉萨藏药厂或其门市部买，但不还价。如果您是想购买水果、蔬菜，可以到布达拉宫旁边的宗角碌康市场，那是拉萨最大的菜市场。

　　若论昌都地区的风景名胜，首推然乌湖。318国道穿过八宿县城，南行90公里，便到了然乌镇。然乌镇傍湖而居，公路傍湖而行，然乌湖是所有过往行人共享的美景。欣赏然乌湖美景的最佳季节在深秋，这时湖水清澈碧蓝，湖畔山岳色彩斑斓。夏天自有夏天的惹人之处，只是这一天选的日子不对，时阴时晴时雨，没能在我这个准旅游者身份的眼光中显示出最佳景色。在昌都地区的“茶马古道”旅游开发规划中，然乌湖占据着首当其冲的地位，前景看好，被旅游专家们给予高度评价。试想自己假装成一个完全客观的旅游者，其实很难做到—不仅总是随身带着记录本，闲不下的还有审视的目光。

　　隔了23年之后，再次来然乌湖进行专访，要沿湖26公里走上一遭。来接我的是派出所所长袁华俊，他身兼副镇长。

　　小袁当向导，建议先去湖的源头处，看雪山下巨大冰川伸进湖面的壮丽景象。然乌湖地处念青唐古拉山脉东部尾闾与伯舒拉岭西侧结合部，一个狭长带状湖，湖面总面积10平方公里，沿岸从源头处的阳湖到下方然乌河出口处有26公里。当地人的说法是然乌河是因湖名而得名的，正式名称为帕隆藏布江，然乌湖是藏东南名江之源。帕隆藏布江滔滔涌入世界之最的雅鲁藏布大峡谷。

　　然乌湖湖面形状，时宽时窄收放有致，依据山势地势任意随形，极宽处烟波浩淼，尚可称之为湖，极窄处数10多米，只好说它像河流。湖对岸的山体形神也迥然不同：下方越是接近出口处，植被越密实，以至于不见山体本色，上方阳湖临水之山则披挂着冰冠雪袍，不见土壤，嶙峋巨石经常年累月的冰川之水冲蚀成褶皱沟壑，灰色山体上难见植物生长，根据西藏人传统的神山标准，此山应为神山。果不其然，这是一座名为多吉珍珠的神山。

　　318国道在然乌镇径自向西，继续南行是去往察隅县的路。察隅县早先在昌都地区行政区划内，现在属林芝地区了。沿正规公路走了一段，然后拐向湖边小道，在倾斜的路面上汽车歪斜着驶过去。但这样的路也只通到多吉珍珠神山对面一个名叫亚卡的地方。前几天的大雨使湖水上涨，淹没了沿山脚去冰川的路。我们拦下当地人打探徒步翻山的可能，当地一位妇女指点一番，说单程只需两个小时。这使我们颇为踌躇，鼓了半天的勇气只得作罢，只好在小袁的口头描述中启发想像：湖源处冰山如何壮观，冰川如何伸入水中，湖面上如何漂浮着冰块，如何如何的出神入化……

　　未见冰川，也未见著名的然乌瀑布、然乌温泉。凡是公路畅达处，乔木不见了踪迹，只见灌木丛密布，将及人高，缀满黄色的白色的繁花，似锦如绣。我时常惭愧自己对植物品种的辨识能力，虽在反映青藏科考历程的《青藏苍茫》一书中涉及横断山脉的植物王国，只不过是纸上谈兵罢了。两个月的昌都之行，除了始终可见的杜鹃花外，还见到路旁的灌木丛和山野间有一种乔木开着同样形状的五瓣白花，在拉萨请教过植物学家武素功，方知灌木名叫金露梅，乔木名叫野棠梨。此刻，在然乌湖畔密密生长的灌木丛，是金露梅科家族的多种繁花。

　　听说数月前曾有专家来考察，惋叹说若是早年注意了生态保护，保留下了原始森林，那么然乌湖之美将是完美的，价值也倍增。

　　大约出于同类原因，湖对面的阿斯村采取了一个极端措施：谢绝架桥通车，惟一的交通工具是三根木头捆扎而成的木筏，若与外部交流，只能摆渡往返。如此一来，果然杜绝了外村人来阿斯村的领地上砍柴、放牧的可能。我站在此岸的崖上目击一只小小木筏在暴涨了的湖面上缓缓前行的画面，心想这一闭关锁国式的自保举措固然奏效，但未免也给自己的生活带来了不便。

　　返回时改道上了一座山，格鲁派的旭丹寺就建在小山上，但是废墟多于新建。从前旭丹寺规模较大，曾有过131位僧人的历史，寺院职责除了为当地人的来世服务，现世的功能在于提供风调雨顺的保障，确切地说是在庄稼需要雨水的时候祈雨。据说如果在神山下的神湖中打鱼天就不下雨，旭丹寺负责监督不得打鱼。这座寺庙在“文革”中被拆毁解体，“文革”后恢复时有18位僧人，20年间来来去去，现仅有13位僧人。一个多月前又因虫草季节放了假，只留下一位僧人守门。我们来到的这一天，那僧人恰好被人请去做法事了，临时找来一位俗人亲戚看寺。所以一位僧人也未见，只见该寺一小院落，小院里一小主殿，一小经堂，一小灶房和一排僧舍小木屋。单层的小木屋低矮狭小，小袁说他曾在此住过两个半月，木头缝里活跃着各类虫子。

　　在比小院落更广大的遗址上，默立着高高低低的断壁残墙，一群野鸽子扑喇喇飞过。山顶正处于鸟瞰的视角，可以放眼湖山景物，湖畔青绿的庄稼地，庄稼地里星散的农舍。若是旅游开发了，这座寺院理当重新整修一番，这虽然有违于自己一向的“古迹其实是不可修复的”观点，但一涉及到旅游，就另当别论了。旅游的要义是突出特色，顾及大众兴趣，投其所好。

　　然乌湖四周共有24个自然村，均为半农半牧，山清水秀的环境中，却是比较贫困的生活常态。往返经过然乌村时，一直看不见房屋的轮廓，所见者尽是灰黑陈旧的刺巴柴堆成的院墙，终于忍不住了，想看看刺巴柴院内的人家，随意走进一家，真奇怪，这儿可不像藏东一带时常见到的两三层民居阁楼，而是一层的平房，原木结构，材料很棒但很粗陋，室内光线较暗，好在有电灯。牛圈也在房中，人畜共居很不卫生。当下在少数民族地区旅游的时髦方式是家庭旅馆，看来此地距离甚大。“发展”这一主题在此地很不平衡，然乌村有55户人家，传统的生存外貌下，一大半家庭已拥有了电视机和拖拉机。然乌镇建了一个400千瓦能量的小水电站，供应全镇和然乌、热娘两个村庄的电，冬天枯水季节电力不足，夏天丰水季节电力有余，镇上正打算将电线再扩展到其它4个村庄。

　　发展中的这种不平衡现象在然乌镇里比比皆是。街面建筑新旧不一，缺乏规划，显得零乱；由于天天下雨，地面泥泞不堪。众多餐馆内部尚整洁，而且几乎每家餐馆都备了消毒碗柜，这也是有了电的一大好处。镇上还采取措施鼓励夏季烧电炉，以节省燃料资源，也避免发电机夜间空转。

　　在临街众多餐馆中，有一家“迎宾饭店”，店主人母女俩是然乌镇上的著名人物，我在昌都镇上早就听说她们了。提供这一线索的人说，尤其是那位母亲有一个传奇的经历，她虽身为藏族，但会说一口流利的安徽话。所以从湖的上游归来时，我们特意到这家饭店用餐。不料母亲不在，女儿正坐在电脑桌前玩游戏。听到我们叫喊着吃饭，头也不回地说了一个专用名词，意思是说她正打得难分难解，顾不得生意了，只好扫兴地准备另寻一家去。

　　在另一家餐馆里刚刚落座，那母亲就在街那头出现了，随即我们就听见了爽朗的笑声。母亲名叫泽仁永忠，61岁，是那种既见过世面，本质上又对一切人都热情得要命的那类。她把不知对多少人说过多少遍的经历重新叙述了一遍，我们就得知了她本是然乌村人，40多年前正当她十七、八岁的时候，由于一个偶然的机会，给解放军当向导，与青年战士蒋富利一见钟情，不久俩人结了婚。婚后一年多，就随丈夫转业回安徽。此后泽仁永忠的人生际遇便是家乡小姐妹无论怎样努力也想像不出的了，她家住安徽蚌埠市，单位在潜水泵厂。身兼蚌埠市政协委员的泽仁永忠还去过北京、上海等大都市，说起这些，老太太的神情、语气里充满了喜悦，她说这一生过得真幸福。

　　虽然她本人已退休多年，丈夫也已去世多年，似乎该落叶归根了吧，但她其实并不明确自己的根在哪里，自己的一部分根系早已深植于遥远的他乡土壤中，并在那里长成了一片丛林：三个成年的女儿中有两个嫁在了蚌埠本地，安居乐业；小女儿随母亲常来然乌湖畔的家乡，并因地制宜地开了一间饭馆。小女儿重复地走过当年母亲走过的路，一样成为军属，嫁给了白玛兵站的站长。这一对新人的婚礼可谓兴师动众：兵站的几层上级领导都亲自参加，连中央电视台的摄像机也赶来凑了热闹。

　　风光的事情还很多。泽仁永忠不仅上过电视，连电影胶片中也有她的形象。她也讲起了自己当“明星演员”的经过：在八一电影制片厂摄制的《走向喜马拉雅》中曾饰演一位藏族老阿妈，细节是在冰天雪地里摔下马来，被解放军搭救的过程。“明星演员”的头衔是导演加封的。

　　许多年里来往于两个家乡之间，两边都有割舍不下的情感。泽仁永忠说她天天早起跑步锻炼身体，等到开发了旅游打算做导游，为游客们表演节目，说着就且歌且舞地演唱了一首歌颂故乡然乌湖的民歌—— 越走越好越快乐， 草原上有水有山有花朵， 这儿就是我的家乡， 家乡牛羊成群满山遍野……

　　现在就做个导游吧，陪同我们沿国道十几公里一直走到湖尾直到然乌河的出水口。下游湖段明显地美于上游，有很经典的风景画面。这一侧一漫坡的松树林，从山顶跨过公路伸展到湖边；目光掠过微风涟漪的湖面，对岸山色青青，从山脚到山顶一色的绿，只是绿得层次分明，古老的云杉是深色墨绿，纵向沟壑间则是次生阔叶林的浅绿，这样深浅明暗的条纹匀称分布，如同大自然刻意为之，精致典雅。伴随着由湖而河的流水喧响，河对岸奇石错落，石缝间挺立着同样经典的树冠树干，雨后格外清新，令人心醉，令人不忍。

　　湖心小岛是作为眼前美景之最美装饰而存在的。微风涟漪的湖水簇拥着一个小小的岛屿，小岛上树木葱笼，它静静地泊在那里，如同点睛之笔。泽仁永忠不愧是最好的导游，只有她才会告知湖心岛的奥秘。那是一方神圣之地，相传岛上生长着100种植物。树阴中看不见的地方隐藏着一座小庙，是附近村庄供奉的司水的地方神鲁杰布。在以往的岁月里，村人划着小船前往小岛小庙，烧香供奉，天旱时去祈雨，水大时去求晴，总之鲁杰布的职能是负责双向调节，完成农业社会的传统理想，确保一方粮食丰收。

　　观赏然乌湖景色最佳时节在色彩斑斓的秋季，我曾在春秋冬三季从然乌湖畔走过，只是此刻已全然忘怀，脑海里只剩下此番盛夏的然乌湖之旅，山，湖，小岛，雨雾笼罩下浑然一派厚重的绿意，每次想起，竟感觉得到倏然掠过心头的一丝疼痛。

　　然乌湖位于昌都地区八宿县境内西南角，距离县城白马镇约90千米的然乌乡，面积为22平方千米，湖面的海拔高度为3850米。湖畔西南有岗日嘎布雪山，南有阿扎贡拉冰川，东北方向有伯舒拉岭。四周雪山的冰雪融水构成了然乌湖主要的补给水源，井使湖水向西倾泻形成西藏著名河流雅鲁藏布江重要支流帕隆藏布的上源之一。其形成是由于山体滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖。

　　然乌湖的湖边是一大片碧草如茵的草甸，和着碧蓝的湖水、白雪皑皑的雪峰，景色如诗如画。狭长的阿木错湖向西蜿蜒十余千米逐渐收缩成一道河谷，随季节的不同，河水也呈现出或碧蓝或青绿等数种颜色。河道中许多岩石和小岛点缀其间，湖面上春季树影婆娑秋冬薄雾弥漫，四季美景都会使人如进梦幻之境。

　　沿帕隆藏布一路向西，离然乌镇十千米处有一村名“瓦村”。村里的房屋是典型的藏东南林区建筑，大量采用木材建造，连屋顶都是用木材铺就。晨昏时分，斜射的阳光下黑亮的木屋顶反射着光线，村落里弥漫着浓郁的藏家韵味，是拍摄的好地方。

　　湖畔西南有岗日嘎布雪山，南有阿扎贡拉冰川，东北方向有伯舒拉岭，四周雪山的冰雪融水构成了然乌湖主要的补给水源，并使湖水向西倾泻形成西藏著名河流雅鲁藏布江重要支流帕隆藏布的上源之一。然乌湖的湖边是一大片碧草如茵的草甸，和着碧蓝的湖水、白雪皑皑的雪峰，景色如诗如画。狭长的阿木错湖向西蜿蜒十余千米逐渐收缩成一道河谷，随季节的不同，河水也呈现出或碧蓝或青绿等数种颜色。河道中许多岩石和小岛点缀其间，湖面上春季树影婆娑秋冬薄雾弥漫，四季美景都会使人如进梦幻之境。

　　沿帕隆藏布一路向西，离然乌镇十千米处有一村名“瓦村”。村里的房屋是典型的藏东南林区建筑，大量采用木材建造，连屋顶都是用木材铺就。晨昏时分，斜射的阳光下黑亮的木屋顶反射着光线，村落里弥漫着浓郁的藏家韵味，是拍摄的好地方。唯一需要提醒的就是：当心村里的狗！

　　旅行者很容易被然乌镇西面的漂亮湖泊所吸引，虽然在许多的地图上该湖也称作然乌湖，但当地人一般称其为“阿木错”。当地人称作然乌湖的湖泊是在小镇以东往察隅去的然-察公路旁边。地图上这样标注大概是因为两湖之间有水道相连，且相距不远的原因吧。

　　纳木错：守护着她骄傲的不可一世的念青唐古拉

　　“纳木措”藏语的意思是“天湖”,蒙古语和满语为“腾格里诺尔”,位于拉萨以北当雄县和班戈县之间,距离拉萨240公里,湖面海拔4718米,湖面东西长70公里,南北宽30公里,湖面面积1940平方公里,是西藏第一大咸水湖也是我国第二大咸水湖,世界海拔最高的大湖。在历史文献上记载,此湖像蓝天降到地面,称纳木措(天湖),而湖滨牧民说因湖面海拔很高如同位于空中,故称天湖。纳木措的南面有终年积雪的念青唐古拉山,北侧和西侧有高原丘陵,广阔的湖滨,草原绕湖四周,水草丰美。

　　纳木措是第三纪喜玛拉雅运动凹陷而成,为断陷构造湖。湖水在不断退缩,至今湖周围留有数道古湖岸线,最高一道距湖约有80米。

　　相传纳木措是帝释天之女,念青唐拉之妻。此女神身青色,一面两手,三眼,右手持宝瓶,左手持宝镜,束高髻,余发披于身后,美丽迷人,坐骑青龙。

　　“巴松错”也称“错高湖”,是宁玛派的圣湖,也是西藏东布最大的淡水堰塞湖之一。位于中国西藏自治区林芝地区工布江达县错高乡境内。又称巴松错,巴松错四面环山,气候温和,湖面平均海拔3538米,长约15公里,平均宽度2.5公里,湖水最深处为166米。

　　在藏语中的意思是“三岩湖”。距川藏公路44公里,距离拉萨400公里。我们从拉萨出发,过拉萨大桥,沿川藏南线33公里后过“达孜县”,然后路过“甘丹寺”到“墨竹工卡”有47公里,再56公里以后到“日多乡”,准备翻“米拉山口”(海拔5087)再行使211公里到“工布江达”县,之后,沿去林芝的方向行使61公里以后到了一个地图上没有的小镇“巴河镇”,在巴河镇的出口左转有通向巴松错风景区的路标,开始离开川藏公路,44公里以后就可以进入巴松错风景区。路面状况非常的好,全都是泊油路面,但是自驾车的朋友千万小心翻过米拉山口以后的山路,弯道很急,而且很多,也存在一定的危险性。

　　万里羌唐的西部,是著名于世界的“无人区”,面积20多万平方公里的双湖,文布地区,每6平方公里才有一个人存在。西藏又一座著名的神山“达果神山”和四大雍错中的“当惹雍错”异常冷寂的浅伏在文布荒原上。除了偶尔在民间神话或传说中被提及,很少有人知道,到过那里的人就更少了。

　　回想远古贫瘠的时代,达果山神从文布地区来到堆龙找寻上好的青稞种子,因而触努了当地的众神,于是众神穷追不舍,当达果历尽千辛万苦回到文布的时候,青稞种子被抢夺的只剩下几十粒,他把几十粒种子小心的撒在妻子的身旁,当惹雍错则用自己的乳汁悉心浇灌,精心培育,嫩绿的麦苗长出来了,夫妻俩在牧民的欢呼声中定化了。从此文布的青稞糌粑成为藏区中最甘甜的极品。

　　当惹雍错是西藏原始苯教崇拜的最大的圣湖,也是西藏第三大湖,面积1400平方公里,长70公里,宽20公里,湖面海拔4600多米。西藏人在朝拜圣湖的时候也不忘在鬼湖旁边做更诚挚的祷告。因为他们有宽容的理解和豁达的慈悲。

　　拉昂错紧紧的依靠在圣湖玛旁雍错的旁边,在她的西面,勾画出一个美丽的月牙状同样蔚蓝的湖泊,而玛旁的形状宛如太阳,她们本来的形状,就展示了一种和谐,一种金刚不二美的极至境界。两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。

　　据说鬼湖是无风三尺浪。其实这里是景色非常美丽,湖边暗红色的小山,颜色迷离。行至湖边,耳边阵阵波浪声。卵石滩象一条白亮亮的银带,镶在湖边。湖里还有一个小岛,是暗红色。

　　阿里,就是在西藏人的眼里,也是“天际”。距离圣地拉萨二千多公里的阿里,真是遥远而不可极的,这里被称为世界屋脊的屋脊。

　　《大藏经,俱舍论》中记载,印度往北过九座大山,有一大雪山,雪山下有四大江水之源……。佛经中说的大雪山就是神山冈仁波切,而四大江水之源指的就是圣湖之母玛旁雍错。东为马泉河,南为孔雀河,西为象泉河,北为狮泉河。“玛旁雍错”--“不可战胜的碧玉之湖”,藏语里“玛旁”就是不败,无能胜的意思。

　　佛教徒认为,玛旁雍错是最圣洁的湖,是胜乐大尊赐与人间的甘露,圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是佛教,印度教,苯教所有圣地中最古老,最神圣的地方,她是心灵中尽善尽美的湖,她是这个宇宙中真正的天堂,是众神的香格里拉。万物之极乐世界。

　　玛旁雍错,海拔将近4500米,最深处77米,转湖周长大约90公里。

　　在西藏佛教中有一位著名的护法神叫"班丹拉母"汉语就是吉祥天母。拉母那错的形状恰恰就象一块颅骨的形状,因此藏族人称此湖是吉祥天母头颅所化而且也是天母灵魂所凭依之所,很多藏人也叫她“卓玛湖”。她鲜为人知,更是身处雪域腹地的深山中,海拔在雪线左右,人迹罕至,太少有人能够幸运的去朝拜她。因为她是藏区最最神圣的观像圣湖,她的地位在几百年的纷争中始终没有被动摇过,凡是达赖,班禅圆寂了,在寻找转世灵童之前,必须到圣湖拉母那错进行观湖,以求得最最直接的现象和最最真实的景象。譬如灵童出生地的山川风貌,村落房屋,甚至灵童玩耍时的像貌动作……,而凡人转湖投宝后在山顶静坐则能看到自己的前生来世……拉母那错就是这样的神奇,她平静,朴实而且慈祥。

　　每每到达冈巴拉山顶,第一眼看到的不是羊卓雍错,而是在群山中突然拔起的宁金抗沙。

　　羊卓雍错被誉为世界上最美丽的水。羊卓雍错,“羊”,上面,；“卓”,牧场；“雍”,碧玉；“错”湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。这是字面上对羊湖的解释,而羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”,因为无论你在那个角度,都不能看到羊卓的全貌,她有三个姐妹,空母错,沉错,巴久错,以即古羊卓雍错四姐妹在巨大的湖盆中,手足相连,难以割舍,共同组成了让我们肉眼看不到边的圣湖。她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公里,只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠,镶嵌在山的耳轮之上。不同时刻阳光的照射,她会显现出层次极其丰富的蓝色,好似梦幻一般。

　　羊卓雍错的一绝是她的水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水,但她确没有出水口,雪水的流入与自然的蒸发达到一种奇特的动态平衡。

　　记者从布达拉宫管理处获悉，“十一”黄金周期间，布达拉宫每天安排的2600张门票可以基本满足游客的需求，门票总量不作调整。

　　布达拉宫管理处处长强巴格桑说，为了保护目前正在维修中的布达拉宫，从2003年开始，西藏对布达拉宫每天的参观人数进行了严格限制，始终控制每天2300人进入宫内参观。其中，团队票1600张，散客700张。旅游高峰期间，弹性增加300张门票满足游客的需求。“十一”黄金周期间门票总量也是如此。

　　门票预订的流程为：游客必须提前一天预订门票。预订时，散客必须到布达拉宫西大门凭个人身份证领取由布达拉宫管理处免费提供的“购票凭证”，次日，凭“购票凭证”在售票点(布达拉宫内僧官学校下方)换购门票。

　　父亲是一位有着30年军龄的边防军人，他把青春和满腔热血都献给了西藏，二十二年前，为了支持父亲的工作，母亲带着年仅4岁的我毅然离开富庶的江南鱼米之乡，随军来到当时人们眼中的“蛮荒之地”——西藏，并在那里定居，从此我便与这片神秘而又美丽的土地结下了不解之缘。

　　十年前，我跟随父母离开了美丽的青藏高原，回到了真正的故乡——台州，但是对于西藏的感情却没有因此而割舍，反而与日俱增，曾经无数次想过要重回她的怀抱，可每次总是以失望而告终。十年后，我终于可以得偿心愿，带着生命中的另一半重返西藏，重返魂牵梦萦的家园！

　　乘火车进西藏

　　回西藏度蜜月是我们酝酿以久的计划，接受西藏朋友的建议，我们决定坐火车进藏，于是提前十天就请上海的朋友订好票，5月11日我们登上了从上海开往拉萨的T164次火车，开始了“回家”的旅程。

　　青藏铁路的火车与其他火车不同，一共只有15节车厢。硬卧下铺的票价为845元，车厢是全封闭的，里面配备了供氧系统，火车行进到格尔木开始增加两个火车头，也就是说进藏的火车一共有3个火车头牵引。13日清晨，当我还在铺上迷迷糊糊地睡着时，听见隔壁的人惊讶的呼声：“快看哪，雪山！”立刻坐起来，揉了揉眼向窗外望去。此时火车已经行驶在临近唐古拉山口的铁道上了，不远处蓝天、白云、雪山交融在了一起，天与地似乎合为一体你无法分辨哪里是天地的尽头。慢慢的太阳出来了，洁白的雪域反射出独特的光芒，让人睁不开双眼却又忍不住想要一睹芳容。

　　远处不时出现的牦牛和黄羊引来大家阵阵欢呼和惊叹，前夜下了整晚的雪，因此一路上都是白茫茫的一片，让我们这些久居江南的人不免激动不已。老公更是激动得像个孩子，戴着墨镜拿起DV对着窗外狂拍，他被这片神秘的土地深深地折服了。他说他终于明白我为什么会对这片雪域如此眷恋。不同于江南的缱绻，西藏的风景应该用雄壮、豪迈来形容，给人带来的感觉可以用震撼来形容，不亲眼看见，你是绝对无法体会到的。

　　几个小时后，一声冗长嘹亮的汽笛鸣响，宣告到达目的地——拉萨火车站，下了火车看看时间晚上9点整，可是拉萨的天空却是刚刚入幕。贪婪地吸了几口西藏特有的稀薄而冰凉的空气，伸展了疲倦的身躯，环顾远处巍峨的高山，真想大喊：“西藏，我回来了！”

　　“回到拉萨，回到了布达拉”

　　拉萨火车站不愧为全国最好的火车站，独特的藏式建筑，美轮美奂。走到出口处，父亲的老朋友早已在那等候，看到我们“蹦蹦跳跳”的出来，不免一阵“数落”，因为我们忘记了西藏独特的高原反应正在威胁着我们，于是乎慢悠悠地走到停车场，连行李都被叔叔们拿走了。坐了39个小时的火车，还真的有点累，不过我们竟然没有一点高原反应的迹象，看来十几年的高原生活还真不是“白混”的，而我那位的体质也是好的没话说。

　　到拉萨吃完美味可口的野生菌煲，我们就入住位于拉萨宇拓路上(大昭寺附近)，一家台州人开的宾馆，规模不大但是比较干净，而且24小时供应热水。洗完热水澡后，就进入梦乡了。不过其实这是大忌之一，特别是对第一次进藏的人来说，最好不要洗澡、不要大声说话、不要长时间看电视和剧烈运动，因为一旦感冒就很容易引发肺水肿。西藏空气比较稀薄，也比较干燥，所以要多喝水，晚上睡前也最好在床头准备好饮用水，因为初次进藏的人经常会半夜起来喝水。

　　感受拉萨

　　回到拉萨，最大的感触就是变化真大！现在的拉萨已经是个现代化的都市了，内地有的基本上拉萨都有，品牌专卖店、电脑IT一条街……如果不是街面店铺招牌上的藏文提醒着，还真是到处都是内地城市的气息。凭着记忆找到几个过去比较熟悉的地方，却发现老早是面目全新了，拉萨不少时尚的街区都是台州商人开发的。据不完全统计，在西藏经商的台州人已达到1万多人了。他们从事采矿、房地产开发、办企业、开商场的比比皆是，台州人的勤劳在当地也是津津乐道的。

　　吃：

　　西藏的菜系除了藏餐外，基本上都是川菜为主。一般不推荐藏餐，因为独特的口味大多数人是吃不惯的；不过川菜可就不一样了，美味极了，对喜欢吃辣的朋友来说，在西藏吃川菜比在四川的还正宗。

　　比较特色的餐饮娱乐，基本上都集中在拉萨太阳岛，这里聚集了各色的餐饮，如重庆的小天鹅火锅，以西藏野山菌为特色菌煲店，还有温州人开的金沙湾大酒店等等，味道都不错。

　　另外，还有一家雪域山珍馆，集中了西藏本土的特色农家菜，不过价格也相当惊人。位于拉萨市郊(原七一农场内)的高原植物研究所，大棚蔬菜基地开发出了一个农家乐，那里的罗非鱼是非常出名的，这种从非洲进口的鱼，平时养在羊八井的温泉里，口感非常好！来这里吃饭的都是有车族，而且基本上都要预约，来晚了就没有位置了！再品尝一下高原西瓜真的是非常惬意的事情。

　　玩：

　　拉萨最著名的景点应该就属布达拉宫和大昭寺了，两个景点非常近，走路15分钟就可以到了。这两个景点都与文成公主有关，每天都有很多虔诚的信徒前来朝拜。自从青藏铁路开通以来，西藏游就非常火爆，出于文物保护的角度考虑，布达拉宫管理部门对每天的客流量进行了严格的限制，凭身份证购买门票，旺季的时候甚至要提前几天排队买票。

　　进藏的第三天我们就去了布达拉宫，布达拉宫于公元631年由吐蕃松赞干布兴建，也是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。其主体建筑为白宫和红宫，目前只有一部分对外开放。庄严的气氛，价值连城的宝物，雄伟的金顶，在藏香的熏陶中，为家人和朋友祈福，此时真的感觉离神非常近。

　　除此之外还去了罗布林卡和色拉寺等景点。罗布林卡(意为宝贝园林)面积三十六万平方米，是历代达赖喇嘛的夏宫，全部园林分为两大部分，东部是罗布林卡，西部是金色林卡，建筑由三座宫殿组成。

　　住：

　　拉萨有许多家台州人开的宾馆，如大昭寺附近的昭阳宾馆和新华宾馆等等，条件都不错，价格也比较实惠。

　　购物：

　　拉萨百货是拉萨最大的现代化百货公司，宇拓路上有许多名牌专卖店，大昭寺前的步行街和八角街是购买纪念品的好地方，不过你要会砍价才行.

　　天湖纳木错

　　早上9点出发，和朋友一起驱车赶往纳木错，一路上经过了羊八井地热电站等地。从拉萨出发沿着青藏公路往青海方向行进，路况很好但是限速非常严格，因此来回需要将近一天的时间。这一天当中，你会体验到什么叫做“一天经历四季”的感觉，出发时已是初夏的感觉，慢慢的随着海拔的增高，气温越来越低，越靠近纳木错，气温越低，前半截路还在下雨，后半截路就开始下冰雹了，接下来就能看见雪山了。经过了海拔5180米的那根拉山口，纳木错就不远了，及目远眺我们看到了天边的那一片脆蓝。

　　纳木错蒙语叫“腾格里海”，意为“天湖”。面积1940平方公里，湖面海拔高度为4718米，是世界上海拔最高的咸水湖。湖中有三个岛屿，有石林、石柱、天生桥等自然景观。藏人相信羊年转湖，马年转山，猴年转森林是佛的旨意。据说在每个羊年，虔诚的信徒们绕湖一圈或者绕多琼岛12圈，就会得到神的保佑，保佑自己和家人一生平安。念青唐古拉山的冰雪融化后，冰冻千年的雪水顿时得到释放，它们欢快地流入纳木错，汇聚成了这颗高原宝石。

　　远看纳木错，就如一形状规则的蓝宝石镶嵌在山丘之中，平静怡然。走进湖边，发现那原本平静的湖面也有激动的时刻。一阵风吹来，湖面开始上下跳跃，颗颗溅起的水珠好像纳木错伸出的一只只小手，邀请你融入这万顷碧波。站在离湖面稍高一点的山石上，被这一片山水湖天感染。闭上眼睛，凉爽的风划过脸庞，回忆起纳木错与念青唐古拉山的美丽爱情，关于湖边岛上一草一木，一山一石，一洞一窟的传说。这里就像一个沙漏，随着时间的流逝，沉积下了一粒粒的故事。

　　如果能够摆脱钢筋水泥城市的喧嚣，来到这里日夜与蓝天蓝湖相伴，熟悉这里的每一个传说，创建自己心灵的一片圣土，和相爱的人许下一生一世的诺言，这是多么纯净的浪漫。

　　“我的家乡在日喀则，那里有条美丽的河……”

　　回西藏，最主要的目的就是回日喀则——我生活了十二年的家园，那些成长中最值得怀念的岁月我都是在那里度过的，十年后故地重游，我竟然没有一丝陌生的感觉，一切都那么自然，那么熟悉，仿佛我从来不曾离开过一样！回到西藏我才发现，原来雪域高原的一切早已经融入了我的骨子里，此时此刻我真切地感受到我是雪域养育出的儿女，这里才是属于我的天堂！

　　日喀则是西藏第二大城市，也是过去班禅大师管辖的地方。西藏有前藏和后藏之分，日喀则属于后藏，闻名世界的珠穆朗玛峰和中尼边境都在日喀则地区的辖区内。

　　从拉萨驱车到日喀则需要5个小时左右，一路上我的心情一直处于亢奋状态，看着熟悉的风景，回忆着童年的往事，盼望着早日见到多年未见的伙伴……下午3点左右，我们进入了日喀则市区，十年了，城市早已变了样，但我依然能够回忆起他们原来的面貌。

　　在日喀则呆了3天，由于时间关系许多想去的地方都没能去成，不过留点遗憾才能给下次的重流留下借口。附近的县城这次就去了江孜，这个日喀则地区最大的县城，离市区车程只需1小时左右。宁静主演的电影《红河谷》就是在江孜拍摄的。江孜最享盛名的，还是它作为一座“英雄城”的光荣，在这里，曾有过一段可歌可泣的抵抗外侮的历史。在江孜县中心的山顶上，屹立着一座城堡，这便是闻名中外的宗山抗英遗址“宗山堡”。它有一个响亮的别名，叫“英雄城”。此处至今仍保留着1904年江孜军民保卫祖国领土的抗英炮台。近一个世纪以前，江孜军民在这里谱写了反抗外国侵略，保卫祖国领土和主权的英雄篇章。

　　宗内的白居寺是一座名寺，主要有两大特色，其特色之一是一寺容三派，另一特色是白居寺的标志菩提塔，是由近百间佛堂依次重叠建起的塔，人称“塔中有塔”。塔内佛堂、佛龛以及壁画上的佛像总计有十万个，因而得名十万佛塔。江孜达玛节也是西藏一个非常重要的节日之一。而日喀则市内的最有名景点就是扎什伦布寺，是世界第一大寺庙。

　　带着生命中的另一半，一起重温儿时的旧梦，去过去住过的家看看，去曾经就读过的校园转转，和曾经一起长大的朋友聚聚，到郊外的河边走走……时间似乎停止在那一刻，原来幸福就是这么简单！

　　短短的15天很快就结束了，登上拉萨飞往成都的飞机的那一刻，泪水模糊了双眼，回首再望一眼熟悉的故土，“再见了西藏，再见了我梦中的家园，我一定还会回来的！”

　　值青藏铁路开通一周年、暑期来临之际，许多驴友都想去游一遍青藏铁路，领略一下沿途的美景，同时到心仪已久的西藏去看看。然而就在此时，传来西藏上榜全球十大濒危旅游地点的消息，很多驴友为此痛惜不已，以为西藏已经不值一游，并中断了西藏游计划。

　　事实上，西藏不仅值得一游，而且此时正是到西藏游玩的大好时机。在西藏生态环境已经开始遭受到人类摧残的此时此际，我们更应该珍惜、把握这大自然的财富。当然，我们纵览，不是为了抓住“最后时机”，而是要以一颗净化的、朝圣的心灵，去捕捉西藏仍存的纯净美丽。

　　也正因此，本报适时设计了西藏游的两大路线，带你踏上青藏铁路，全面体验西藏风情。

　　线路 1

　　巴松湖—布达拉宫

　　逆道揽胜寻人间仙境

　　线路亮点：巴松湖是藏东地区的圣湖，被世界旅游组织列入世界旅游景点。邂逅巴松湖，来个热身后再登访布达拉宫，然后在青藏火车上悠然欣赏沿途自然风光，绝对能够领略一番别样的美丽。

　　行程安排：青藏铁路全景环线游四飞9天，广州飞成都，住一晚后飞林芝，然后坐车前往拉萨，路况为二级黑色路面，车程约7小时；在拉萨游玩2天后乘坐青藏火车到西宁，车程约26小时，在西宁呆1天后飞成都，随后回广州。

　　巴松湖：转湖祈求扎西德勒

　　巴松湖最令人难忘的，是那由星罗棋布的湖泊、傲视苍穹的冰川雪岭、一望无际的原始森林、宽阔如茵的花海草场、峭拔奔涌的峡谷急流等组成的自然景观。巴松湖湖面冬季不结冰，距湖尾约3公里靠南岸有一座面积约为2000多平方米的湖心岛，上有一座宁玛教的古庙“错松庙”。

　　巴松湖每年有两次较大的转湖节日，一次是藏历元月十五，一次是藏历四月十五。每到巴松湖寺院做佛事的节日——转湖节，会有成千上万的藏传佛教信众绕湖祈祷，以求佛主保佑风调雨顺、家人扎西德勒(藏语：吉祥如意)。

　　游玩心得：巴松湖流传着许多民间传说。听当地的长辈叙述，时而把我们带到格萨尔王与魔王厮打的古代战场，时而把我们带到巴松湖形成的神化演变中。

　　布达拉宫：高度产生宗教幻觉

　　作为世界上海拔最高的宫殿，布达拉宫集藏族建筑、雕塑、绘画等民族艺术之大成，堪称“世界屋脊的明珠”。“布达拉”是藏语译音，即“普陀罗”。

　　布达拉宫由红山南麓奠基，缘山而上，依势而起，从地平直达山顶。布达拉宫城包括四大部分：红山之一的红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的“雪”，达赖的寝宫就位于白宫最高处。顺着木板楼梯攀上宫顶，在一个令人晕眩的高度之上，很容易让人产生对宗教的幻觉——它让人看清了尘世的大部分街景，如同精确的坐标确定了人们的生存位置；同时感受到天堂的近在咫尺。诡秘的布达拉宫内部存在着一种魔法，使人们在任何一个不经意的瞬间里，都有可能完成一次不可思议的时空切换。

　　游玩心得：布达拉宫的厕所几乎让所有人留下了深刻的印象。布达拉宫总共有两个厕所，一个在头，一个在尾，蹲坑直达山底，深不可测。蹲在里面，周围的风景尽收眼底，你可以仰视山峰叠嶂，鸟瞰拉萨全城，聆听吟诵经文，这或许是最古老、最神圣的厕所了。

　　线路 2

　　罗布林卡—羊卓雍错—珠峰

　　险中求景觐圣山圣湖

　　线路亮点：这是一条最具探险性的线路，也是一次能全景展现喜马拉雅山脉高原雪域风光的精彩历程。沿着喜马拉雅山脉远观珠峰，天气状况好的话可以观赏珠穆朗玛峰日出，甚至还可以欣赏到有如生命之火般飘荡的珠峰旗云。

　　行程安排：珠峰特种线路8天，广州经停中甸或重庆中转飞拉萨，做高原适应休息后驱车前往日喀则，第二天驱车往珠峰方向，抵达绒布寺，而后再回拉萨前往纳木错游玩，当天返回拉萨，最后经停中甸或重庆中转飞回广州。

　　罗布林卡：观园赏林与藏民同乐

　　罗布林卡，藏语意为“宝贝公园”，是历代达赖喇嘛的夏宫，俗称拉萨的颐和园。罗布林卡是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林，园中树木茂盛，花卉繁多，更有亭台池榭，林竹山石，珍禽异兽点缀其间，宫前长廊和室内雕梁画栋，富丽堂皇。

　　游玩心得：罗布林卡没有藏族寺庙惯有的严肃、神秘之感，里面的格局、设施倒给人祥和、轻松的印象。这里随处可见穿着鲜艳服装的藏族同胞。他们三五成群，搭上一顶帐篷，或围上几块床单，一边喝着酒、酥油茶，一边弹着六弦琴，唱着民歌，或打扑克，或下棋，悠然自得。

　　羊卓雍错：走近圣湖品千面风姿

　　羊卓雍错是高原堰塞湖，大约亿年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，水域面积大约是杭州西湖的70倍。它的形状很不规则，分叉多，湖岸曲折婉蜒，并附有空姆错、沉错和纠错等3小湖。

　　汽车沿整个湖要走几个小时，但人们很难看到它的全貌，因为它不是一个规整的湖泊，倒像是一条自在的河流，在宽谷中随意漂泅，而后又连成片。正是这种“支离破碎”，成为人们向往的地方。

　　游玩心得：羊卓雍错还是藏南最大的小鸟栖息地，有天鹅、黄鸭、水鸽、水鹰、鹭鸶和沙鸥等多种水鸟。每当产卵季节，湖里的十多个小岛便成了天然蛋场，场面极其壮观。

　　珠穆朗玛峰：登地球至高点探古寻幽

　　珠穆朗玛峰，藏语意为“圣母”，海拔8844.43米，为世界第一高峰。它那举世无双的海拔高度、绚丽多姿的地形地貌、神奇莫测的自然奥秘,长期以来使各国登山家、探险家和科学家为之倾心。

　　珠穆朗玛峰顶终年积雪,远望冰川悬垂，银峰高耸，一派圣洁景象。珠峰脚下发育了许多规模巨大的现代冰川，冰斗、角峰、刀脊等冰川地貌现象广泛分布。

　　游玩心得：当群峰还在黎明中沉睡时，珠峰已披上犹如女神华服般绚丽夺目的朝霞；夜幕笼罩群山时，唯有珠峰之顶在夕照下犹如女神的金色皇冠一样在天空中闪耀。

　　旅游贴士

　　进藏前

　　心理准备：进藏前只要睡眠和休息充足、情绪放松，症状就会逐步减轻或消失。良好的心理素质是克服和战胜高原反应的灵丹妙药。

　　身体准备：睡眠和休息要充足，严重高血压、心脏病患者不宜进藏。进入高原之前，禁止烟酒，防止上呼吸道感染。避免过于劳累，可适当服西洋参等。如有呼吸道感染，应治愈后再进入高原。

　　随身物品：高原海拔高日照强烈，早晚温差大，需准备长袖衣裤、羊毛衫、夹克衫，同时带好墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏、感冒药、肠胃药、阿斯匹林、安定等物品。另外，最好带上足够的胶卷、相机电池、现金、全球通手机、湿纸巾、个人卫生用品。赴珠穆朗玛峰旅游要准备好羽绒服和睡袋。

　　旅途中

　　饮食保健：初入高原多休息，多喝水多吃水果，禁烟酒。不要奔跑和剧烈运动。饮食宜有节制，不可暴饮暴食，以免增加肠胃负担。可多吃蔬菜、水果、多喝水，最好早上活动前喝足水，活动时多喝水但每次少喝点，最好不吸烟、不喝酒。适量饮用酥油茶、奶制品和牛羊肉，可增强对高原气候的适应能力。

　　携带物品：在高原旅游宜穿宽松、保暖的衣服。因为日照强烈，最好戴上墨镜、太阳帽、防晒霜以免紫外线灼伤皮肤。进高原时最好带点巧克力等零食。

　　路线选择 你可以选择飞机(成都-拉萨)、青藏公路、川藏公路、滇藏公路。个人推荐青藏公路。原因：飞机突然踏上高原，适应差的人容易高原反应；川藏公路、滇藏公路比较危险，给个简单数字，西藏的车队驾驶员一年跑10趟川藏线就能评省级标兵呵呵；青藏线虽然没有川藏线漂亮，但是安全多了，时间不长，一般15-20小时就到了(自驾非常爽)。如果不放心的话，在格尔木休息一下，出行前服用红景天(防高原反应)，你没有必要买氧气袋，90%的人都是满满一袋抱到拉萨的(当然可以抱着它合个影也挺有留念价值的--!)沿途你会看到昆仑山的奇特地貌，西大滩路两边一边是绿的山一边是雪山神奇景观，当然还有闻名的唐古拉山山口了，运气好的话，还能遇到传说中夏天的雪~(偶遇到过一次，是7月24日，昆仑山口)当然，最令偶震撼的还是青藏铁路，它已经不是一般意义上的铁路了，它是美丽壮观、神奇无比、超级艺术的有非常意义的铁路。如果你听到旁边的人忽然喊：铁路！！不要奇怪，青藏铁路很长的部分都是架很高的，你很多时候感觉它更像一座长长的桥。天上的铁路，呀买得~

　　到拉萨后你的吃穿住行 吃：拉萨好吃的多数集中在德吉路。早餐推荐拉萨粥店老店，正！一般是全天营业，现点现做(比较慢一点)，一个人消费在50左右，在拉萨还是可以接受的。如果你嫌便宜，可以去迎宾馆200-680/碗，没必要吧！拉萨的火锅业还是比较发达的，推荐杨二姐(北京路明珠花园旁)、天源(德吉路)、七星椒(太阳岛)。拉萨没有麦当劳肯得基只有韩式快餐店(步行街国际购物广场、拉百购物广场都有)。如果喝也算到吃的话，那么有老树咖啡(民族路，这个是老店了，还可以吧)各式的酒吧、水吧(主要集中在北京路)，这里要隆重推荐一下八廓街的酒吧‘待嫁的新娘’，一家爱情主题酒吧，你可以看到N多各种文字的爱的留言(大概很多MM受不住诱惑了吧呵)(其实很多藏式酒吧都很有特色，有的是音乐为主题，有的是美术为主题，有的是民间艺术等等，不要轻易进汉式的比较暧昧的酒吧，那里以X交易为主题) 穿：夏天的拉萨真好啊！晚上你忽忽了天就开始下雨，早晨醒来又是晴天。中午你可以大胆的秀，裙子可以短到肚脐都不会凉到(仅限户外，注意涂防晒了哈哈)早晨和傍晚请添件外套，高原感冒可不是好玩的，轻者发烧呼吸不畅打点滴，重者严重内伤呼吸停止--开个玩笑，只是为了说明高原感冒不好受，未经专业训练者请勿模仿。 住：其实这个应该不是什么问题的，爱住哪住哪。个人推荐就是香巴拉了。藏式酒店，很多老外及港澳台同胞都住这里，你可以在旅游时神不知鬼不觉学习英语、日语、韩语、法语、意大利语、西班牙语、闽南语、广东话......这里住的客人通常会把自己准备去的地方写在纸条上贴在通道里邀请组队(艳遇似乎在召唤.....YY) 行：当然要去布达拉了，当然如果你对神鬼什么的没兴趣的话，收获的恐怕不是很多，除了惊叹。那里的喇嘛很多都会好几种语言，所以当他流利的和亲爱的德国朋友交流的时候请收住你夸张的表情；不要看到佛像、陵塔什么的前面的钱堆里各种货币就想去验下真伪，也不要试图从陵塔上掰个奇大的宝石来帮忙鉴定，�